인도 아대륙에 펼쳐진 일련의 아름다운 기둥들은 기원전 3세기에 그의 통치 기간 동안 불교의 옹호자인 아소카 왕에 의해 건설되었습니다.
왕 Ashoka, 첫 번째 인도 제국 Mauryan 왕조의 세 번째 황제는 기원전 3세기에 그의 통치 기간 동안 일련의 기둥을 세웠으며 현재 인도 아대륙(Mauryan 제국이 있던 지역) 전체에 지리적으로 분산되어 있습니다. 이 기둥은 이제 '아쇼카의 기둥'. 원래 아소카가 세운 무수한 기둥 중 20개의 기둥이 현재까지 버티고 있고 다른 기둥은 폐허가 되어 있습니다. 첫 번째 기둥은 16세기에 발견되었습니다. 이 기둥의 높이는 약 40~50피트이고 무게는 각각 50톤이나 되는 매우 무거웠습니다.
역사가들은 아쇼카(힌두교인)가 개종했다고 믿었다. 불교. 그는 1830대 고귀한 진리 또는 법(달마)으로 알려진 부처님의 가르침을 받아들였습니다. 인생은 고통입니다(고난은 거듭남입니다) b. 고통의 주된 원인은 욕망이다. c. 욕망의 원인을 극복해야 합니다. d. 욕망이 극복되면 고통이 없습니다. 각 기둥은 불교 연민의 메시지로 여겨지는 수녀와 승려에게 전달된 아쇼카의 선언문(칙령)으로 세워지거나 새겨졌습니다. 그는 불교의 도달과 확산을 지원했고 불교 수행자들이 자비로운 불교 수행을 따르도록 영감을 주었고 이는 그가 죽은 후에도 계속되었습니다. 원래 브라흐미라는 문자로 된 이 칙령은 XNUMX년대 후반에 번역되고 이해되었습니다.
이 기둥의 아름다움은 핵심 불교 철학과 신념에 기반한 세부적인 물리적 디자인을 이해하는 데 있으며 Ashoka는 불교 예술의 가장 중요한 후원자로 여겨집니다. 각 기둥의 축은 한 조각의 돌로 만들어졌고, 이 돌들은 Ashoka 제국(현대 인도의 Uttar Pradesh 주) 북부에 위치한 Mathura와 Chunar 도시의 채석장에서 인부들이 자르고 끌었습니다.
각 기둥의 꼭대기에는 불교의 보편적인 상징인 거꾸로 된 연꽃이 있으며, 이는 그 아름다움과 탄력성을 의미합니다. 이 꽃은 흙탕물에서 피어나 표면에 눈에 띄는 흠집 없이 아름답게 피어납니다. 이것은 도전, 고난, 기복에 직면하지만 여전히 영적 깨달음의 길을 성취하기 위해 끈기를 보이는 인간의 삶에 비유됩니다. 그런 다음 기둥 위에 다양한 동물 조각상이 있습니다. 거꾸로 된 꽃과 동물 조형물이 기둥의 윗부분을 형성하고 있는데 이것을 주두라고 한다. 동물 조각은 하나의 돌에서 장인이 아름답게 조각한 후 구부러진(둥근) 구조로 서 있거나 앉은 자세의 사자 또는 황소입니다.
이 기둥 중 하나인 Sarnath의 네 사자 – Ashoka의 사자 수도는 인도의 국가 상징으로 채택되었습니다. 이 기둥은 거꾸로 된 연꽃을 기단으로 삼고 네 마리의 사자상이 서로 등을 맞대고 사방을 향하여 앉아 있다. 네 마리의 사자는 아소카 왕의 통치와 네 방향 또는 적절하게 네 개의 인접한 영토에 대한 제국을 상징합니다. 사자는 패권, 자기 확신, 용기, 자부심을 상징합니다. 꽃 바로 위에는 법의 바퀴('달마 차크라')라고도 하는 24개의 스포크가 있는 스포크 전차 바퀴로 분리된 코끼리, 황소, 사자 및 질주하는 말을 포함한 다른 삽화가 있습니다.
영광스러운 아소카 왕에게 바치는 이 엠블럼은 모든 인도 통화, 공식 서한, 여권 등에 두드러지게 나타납니다. 엠블럼 아래에는 데바나가리 문자로 모토가 새겨져 있습니다. 고대 신성한 힌두 경전(Vedas).
이 기둥은 불교 사원이나 다른 중요한 장소 및 부처의 삶과 관련된 장소에 세워졌습니다. 또한 중요한 불교 성지인 인도 비하르의 부다가야(Bodh Gaya)는 부처님의 깨달음을 얻은 곳이며, 사르나트는 부처님의 첫 설법 장소인 마하스투파(Sanchi Great Stupa)가 있는 곳입니다. Stupa는 존경받는 사람을위한 매장 언덕입니다. 부처가 세상을 떠났을 때 그의 유골은 오늘날 불교 신자들의 중요한 순례지가 된 많은 사리탑에 나누어 묻혔습니다. 이 기둥은 지리적으로 아소카 왕의 왕국을 표시했으며 인도 북부와 남쪽을 가로질러 중앙 데칸 고원 아래까지 그리고 현재 네팔, 방글라데시, 파키스탄, 아프가니스탄으로 알려진 지역에 걸쳐 있었습니다. 칙령이 있는 기둥은 가장 많은 사람들이 읽을 수 있는 중요한 경로와 목적지를 따라 전략적으로 배치되었습니다.
아쇼카가 불교의 메시지를 전하는 소통의 수단으로 이미 인도 미술의 정립된 형태인 기둥을 선택한 이유를 이해하는 것은 매우 흥미롭습니다. 기둥은 '악시스 문디(axis mundi)' 또는 많은 종교, 특히 불교와 힌두교에서 세계가 회전하는 축을 상징합니다. 비문은 이 왕국에서 불교의 메시지를 널리 퍼뜨리려는 아소카의 열망을 보여줍니다.
이 칙령은 오늘날 학자들에게 아소카 자신이 단순한 사람이었고 또한 사성제(四聖諦)의 더 깊은 복잡성을 이해하는 데 순진했을 수 있음을 나타내는 철학적이라기보다 더 단순한 것으로 보입니다. 그의 유일한 소망은 자신이 선택한 개혁의 길을 사람들에게 알리고 이를 통해 다른 사람들도 정직하고 도덕적인 삶을 살도록 격려하는 것이었습니다. 전략적으로 배치되고 '불교 의지'의 메시지를 전파하는 이 기둥과 칙령은 불교 신앙의 첫 번째 증거를 나타내며 정직한 행정가이자 겸손하고 열린 마음을 가진 지도자로서의 아소카 왕의 역할을 묘사합니다.
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"그만큼 아쇼카의 화려한 기둥” 시리즈–II
Champaran에서 Ashoka 황제의 Rampurva 선택: 인도는 존경의 표시로 이 신성한 사이트의 원래 영광을 복원해야 합니다.
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