네팔과 인도의 관계는 어디로 향하고 있습니까?

한동안 네팔에서 일어나고 있는 일은 네팔과 인도 사람들에게 최선의 이익이 아닙니다. 이것은 장기적으로 더 많은 피해를 입힐 것입니다. 누군가 "당신이 배울 수 있는 최고의 수학은 현재 결정의 미래 비용을 계산하는 방법이다"라고 말했습니다.

문화적, 문명적 아이디어와 순례지 방문은 현대 민족 국가의 개념이 생기기 훨씬 전 수천 년 동안 이 지역 사람들을 정서적으로 연결하고 통합해 왔습니다. 다음과 같은 곳으로 정기적인 순례 베나레스, 카시, 프라야그 또는 라메스와람 등등과 그 뒤에 있는 문화적 아이디어는 사람들을 감정적으로 연결시켰습니다. 네팔 과 인도 이 지역에서 정부와 경계가 확정되기 훨씬 이전 수천 년 동안. 비슷한 맥락에서, 평균적인 인도인은 순례와 뒤에 숨겨진 아이디어를 통해 네팔과 감정적으로 연결되었습니다. 파슈파티 나트 과 룸비니, 네팔 역사와 문명에서 가장 높은 두 지점.

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Raxaul-Birgunj 진입 지점에서 네팔로 입국하는 여행자에게 두 나라 사이의 이러한 문명적 공통점을 처음으로 암시하는 것은 산크리차리야 프라베시 드와르, 네팔의 관문, 에 지어진 아름다운 네팔 건축물  와 함께 네와리 카트만두 계곡 양식으로 수십 년 전에 교황이 인도 남부에서 네팔을 방문한 것을 기념하기 위해 건설되었습니다.

출신 지역에 관계없이 평균적인 네팔인과 일상적인 대화를 나누면 그들이 매일 인도와 긴밀한 관계를 공유하고 있음을 알 수 있습니다. 평균적인 네팔인은 인도 대학에 다녔을 가능성이 더 높으며 인도의 병원에서 치료를 받았을 수 있습니다. 인도와 무역 및 상업 계약을 맺고 있으며, Manisha Koirala 그리고 발리우드. 그러나 더 깊은 대화를 마음 속으로 파고들면 역설적인 현상을 발견하게 됩니다. 역설적인 것은 사람들이 대체로 자신의 삶이 인도와 너무 복잡하게 연관되어 있다고 말하는 데 거리낌이 없다는 점입니다. -인도 정서, 전통적인 공동 가족에서 서로 원한을 품고 있는 형제와 비슷한 것.

아마도 네팔 사람들이 품은 원한의 역사는 수가울리 조약 1815-1814년의 앵글로-네팔 전쟁에 이어 16년 이전 네팔 통치자들이 영국 동인도 회사에 항복하고 서부 영토를 양도해야 했던 때. 이것은 아마도 인디언들에 의한 '거친 거래'에 대한 '인식'의 토대를 제공하는 지하 마음에서 '패배와 상실'이라는 감각의 저류로 작용한 민속을 통해 사람들의 마음에 상처를 남겼을 것입니다.

네팔의 관계

그러나 네팔인들이 네팔에 대한 인도의 헤게모니 계획으로 인식하는 것은 1950년 조약입니다. 이 조약은 인도의 네팔 시민에게 거주, 고용, 무역 및 비즈니스 측면에서 특별한 특권을 부여하는 두 국가 간의 특별한 관계를 구상했습니다. 네팔인들은 이것을 불평등한 조약으로 받아들입니다. 연구원들은 사람들이 일자리를 찾아 경제적으로 발전된 지역으로 이주한다고 지적하지만, 역설적이게도 네팔로의 인도인 순 '이주'는 종종 1950년 조약에 대한 주요 이의 제기로 인용됩니다. 이것이 1950년에야 생겨났고 마데시스와 타루스는 언덕 사람들이 북쪽의 언덕 지역에 살았던 한 테라이 지역에 살았다는 점을 놓치고 있습니다. 이 조약은 양측의 일방적 폐지를 규정하고 있으며 공산당 지도자는 2008년에 조약을 폐기하겠다는 공개 성명을 발표했지만 이 방향으로 더 이상 아무 일도 일어나지 않았습니다.

주권 국가로서 네팔은 원할 경우 인도 또는 다른 국가와 특별한 관계를 맺을 수 있는 모든 권리를 가지고 있습니다. 지난 70년 동안 인도와의 '특별한 관계'가 네팔에 어떻게 작용했는지 또는 그 반대의 경우에 대한 객관적인 평가가 시급하지만 지형 및 지리적 특징을 고려할 때 자연이 네팔 사이에 히말라야 장벽을 두지 않았다는 점에 주목할 가치가 있습니다. 그리고 인도. 결국 두 주권 독립 국가 간의 모든 관계는 국익에 따라 결정될 것입니다. 궁극적으로 이것은 '기브 앤 테이크'의 세계입니다!

분명히 현재의 기후에서 네팔 대중은 Lipulek 국경 문제에 대해 인도 정부에 대해 더 선동하고 있으며 다음과 같은 진술을 포함하여 인도 언론의 '도발' 보도 '카타 바랏 카 하이…..(의미, 네팔인은 인도에 의존하지만 중국에 충성합니다)).

인도와 네팔 간의 국경 분쟁은 1815년 조약으로 거슬러 올라가는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 경계는 개방되어 있었고 양측의 주장과 반대 주장으로 정의가 명확하지 않았습니다. Manandhar와 Koirala(2001년 XNUMX월)는 "네팔-인도 경계 문제: 국제 경계로서의 칼리 강"이라는 제목의 논문에서 국경의 역사를 추적했습니다.

네팔의 관계

(Manandhar and Koirala에서 발췌, 2001. "네팔-인도 경계 문제: 국제 경계로서의 칼리 강". Tribhuvan University Journal, 23(1): 3페이지)

이 논문은 약 1879년 전인 150년에 네팔 영토를 잠식하면서 동쪽으로 국경이 이동한 것을 언급합니다. 그들은 전략적 이유에 대해 더 언급합니다. 강 양쪽을 통제함으로써 영국령 인도는 이 지역의 남북 이동을 완전히 통제할 수 있게 되었고 해발 20,276피트의 이 지역에서 가장 높은 지점을 포함하면 티베트 고원의 탁 트인 전망을 제공합니다.''

영국은 1947년에 인도를 떠났고 중국 달라이 라마를 인도로 피신시킨 직후 티베트 고원을 점령했습니다. 그런 다음 짧은 인도-중국 bhai bhai 이후 1962 년 인도가 비참하게 패한 국경 분쟁을 놓고 인도와 중국 사이에 본격적인 전쟁이 발발했습니다. 지난 XNUMX년 동안 전략적 이익은 다양해졌으며 현재 인도는 중국에 대한 인도군의 전략적 목표를 수행하는 Lipulek 지역에 군사 검문소를 보유하고 있습니다.

그리고 이제 우리는 인도와의 Lipulekh 국경 분쟁에 대해 네팔에서 정치적 동요를 일으키고 있습니다!

인도와 네팔 사이에 간헐적인 감정적 폭발에도 불구하고 양측 모두 공유된 역사와 문화를 인정하고 있으며 두 정부가 곧 기회를 잡고 형제애 정신에 대한 서로의 관심을 수용하기를 희망하지만 이러한 배경에서 이해해야 할 것은 Lipulekh 국경에 관한 인도의 입장.

인도의 관점에서, 역사의 관점에서 볼 때 인도와 네팔 사이에서 일어나는 모든 일의 배경에는 항상 중국이 있습니다. 인도의 안보 이익과 중국과의 협력에 대한 네팔의 무관심과 주저함은 인도에 많은 우려와 가슴앓이를 야기합니다. 네팔은 중국과 파키스탄의 놀이터가 된 것으로 인식됩니다.

네팔의 관계

반면에 네팔은 중국을 불쾌하게 만들기 어렵다. 인도의 전략적 견해는 우세의 신호로 인식되며 네팔인들 사이에서 반인도 감정을 촉발할 가능성이 있습니다. 네팔의 풍부한 역사와 문화는 민족적 자긍심과 정체성의 원천이 되어야 하지만 아이러니하게도 반인도 감정은 네팔 민족주의의 발흥과 연결되어 있다.

우연히도 공산주의 지도자는 군주제에 반대했다는 이유로 14년부터 1973년까지 1987년을 감옥에서 보냈다. 그리고 공교롭게도 그의 당은 군주제를 폐지하고 네팔을 힌두교에서 세속 국가로 바꾸는 것을 목표로 삼았습니다. 그리고 우연히도 왕족, 특히 인민의 왕으로 알려진 비렌드라 왕이 대량 제거되면서 군주제는 실질적으로 폐지되었습니다. 이것은 역사가 비렌드라 왕에게 정의를 내리기 위한 것이지만 같은 지도자는 이제 인도와의 국경 분쟁에 관한 '역사적 잘못'을 바로잡으려는 초민족주의자로 자리매김하고 있습니다.

한동안 네팔에서 일어나고 있는 일은 네팔과 인도 사람들에게 최선의 이익이 아닙니다. 이것은 장기적으로 더 많은 피해를 입힐 것입니다. 누군가 "당신이 배울 수 있는 최고의 수학은 현재 결정의 미래 비용을 계산하는 방법이다"라고 말했습니다.


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네팔 시리즈 기사:  

 에 게시됨
네팔과 인도의 관계는 어디로 향하고 있습니까? 06 6월 2020  
네팔 철도와 경제 발전: 무엇이 잘못되었는가? 11 6월 2020  
네팔 의회의 MCC Compact 승인: 국민에게 좋은가?  23 8월 2021 

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저자: 우메시 프라사드
저자는 London School of Economics의 동문입니다.
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