인도의 비하르 주는 역사적으로나 문화적으로 매우 부유하지만 경제적 번영과 사회적 복지 면에서는 그렇게 잘 서 있지 않습니다. 저자는 비하르의 경제적 후진성을 그 가치체계에서 기원을 추적하고 원하는 경제성장 목표를 위해 재정비할 것을 제안한다.
인도 북동부에 위치한 주, 비하르 불교 수도원인 비하르(Vihar)에서 이름을 따왔습니다. 고대에는 권력과 학문의 중심지였습니다. 고타마 붓다, 마하비르, 아소카 황제와 같은 위대한 사상가와 역사적 인물들은 사람들의 삶에 큰 변화를 가져왔습니다. 간디는 처음으로 사티아그라하 기법을 시험했다. 비하르 영국의 인디고 농장 정책에 항의하는 동안. Bihar는 고대의 Maurya 및 Gupta 왕조의 위대한 통치자 인 Buddha에서 현대의 Gandhi 및 JP Narayan에 이르기까지 Bihar가 역사에 영향을 미치고 형성 한 인도의 지적 및 정치적 강국이라고 주장 할 수 있습니다.
그러나 지금은 Bihar와 모든 것이 좋지 않을 수 있습니다. “비하르 재앙이 육신을 손상시키면 불가촉천민이 초래한 재앙은 영혼을 잠식한다” 마하트마 간디는 카스트 제도에 대해 이야기하면서 말했습니다. 홍수는 오늘날에도 정기적인 연례 문제입니다. 봉건제와 카스트 제도도 댓글에 가장 잘 반영된 간디 씨 시대 이후로 약간 누그러졌지만 "나는 그들(비하르의 가난한 사람들)에게 천국을 준 것이 아니라 그들에게 목소리를 주었다" Lalu Yadav 전 총리에 의해.
경제적으로 비하르는 여전히 인도에서 가장 가난한 주에 속하며 사업과 산업이 매우 암울하게 성장하고 있습니다. 의 지표 경제적인 비하르의 인간 개발 성과 – XNUMX인당 GDP, 총 GDP 규모, 농업, 자민다리, 기업가 정신, 산업 성장, 실업, 다른 주로의 이주 교육 고용, 인구 밀도, 건강, 교육 및 거버넌스 - 이들 각각은 신중한 고려가 필요한 관심 영역입니다.
강력한 하위 국가가 부족합니다. 문화 또한. 카스트(의식적 순수성과 오염에 기반한 사회적 스펙트럼에서 순위가 매겨진 폐쇄적 동성 사회 집단) 소속과 결속은 주로 사회적 관계를 결정하며 정치적 권력의 강력한 원천입니다.
비하르 사람들의 가치 체계는 무엇입니까? 어떤 것이 좋고 노력할 가치가 있다는 사람들 사이의 믿음은 무엇입니까? 가질 가치가 있고 성취할 가치가 있는 것은 무엇입니까? 그들은 인생에서 무엇을 하기를 좋아합니까? 청소년에게 물어보면 대부분 경찰청장, 지방 치안판사, 입법부 의원, 국회의원, 장관 또는 마피아라고 답할 것입니다. 당신은 산업가나 사업가가 되고 싶어하는 사람을 거의 만나지 못할 것입니다. 거의 모든 사람들이 권력, 영향력, 사회적 인정을 추구하고 있습니다. 즉, 빨간 신호등이 달린 공식 차량입니다. 영구 정부 일자리는 젊은이들이 추구하는 것입니다.
이를 달성하는 데 도움이 되도록 입학 시험을 위해 지원자에게 교육을 제공하고 공무원, 은행 및 기타 공공 부문 정부 직무를 위한 채용 시험을 위한 전문 코칭을 제공하는 번창하는 코칭 산업이 있습니다. 주도인 파트나에만 약 3,000개의 개인 코칭 기관이 있습니다. 추정에 따르면 연간 매출은 약 100억 파운드가 될 수 있으며 이는 435인당 GDP가 2016파운드(17-XNUMX)인 주에 상당한 규모입니다.
이것들은 무엇에 기인할 수 있습니까? 교육은 역할에 필요한 지식과 기술을 습득하는 과정임에도 불구하고 경제적 격차와 카스트 차별을 해소함으로써 폐쇄적인 사회계층의 장벽을 허물고자 하는 시도로 보인다. 현존하는 봉건 제도의 요소에 대한 반응으로 보입니다. 결과적으로 사람들은 다른 사회 집단에 대한 권력을 중시합니다. 인정은 소중합니다.
위험 감수, 혁신, 처음입니다 비즈니스 및 산업에서의 성공은 가치 체계에서 높은 순위를 차지하지 않으므로 일반적으로 열망하지 않습니다. 아마도 이것은 Bihar의 경제적 후진성의 핵심입니다.
기업가 정신, 경제 성장 및 번영에 사회적 가치를 연결하는 증거가 있습니다. Max Weber는 각각 힌두교와 불교의 "다른 세상" 종교 정신 때문에 인도와 중국에서 자본주의가 역사적으로 진화할 수 없었다는 이론을 세웠습니다. 그의 책에서 “프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신” 그는 개신교 종파의 가치 체계가 어떻게 유럽에서 자본주의의 부상으로 이어졌는지 확립했습니다. 한국의 경제적 성공 사례도 적절한 사례입니다. 이들은 경제적, 물질적 성공에 대한 개인의 욕구를 강화하는 종교적 가치의 사례입니다.
사회 위험을 무릅쓰고 인구의 필요와 요구를 충족시키기 위해 혁신적인 솔루션을 식별하고 만드는 회원을 격려하고 보상해야 합니다. 이와 같이 기업과 산업에 의해 창출된 부의 일부는 Kautilya의 말에 따르면 "행정의 중추"인 수입의 형태로 국가에 의해 징수됩니다. 비하르 사회는 분명히 "경제적 생산과 상품 및 서비스의 교환" 및 "부 창출"이라는 기능적 전제 조건에서 초점을 옮겼습니다.
사회적 가치, 기업가 정신, 경제 성장 및 번영은 서로 연결되어 있습니다. Bihar에 필요한 것은 기업가 정신, 비즈니스 및 상업 활동의 개발에 도움이 되도록 가치 시스템을 대대적으로 개선하는 것입니다. 기업가 정신 개발은 빈곤 완화를 위한 유일한 지속 가능한 경로입니다.
영국처럼 비하르도 '가게 주인의 나라'가 되어야 하지만 그 전에 '가게 주인 되기'가 비하르 사람들에게 소중하게 여겨져야 한다. 부 창출의 가치는 기본 사회화 및 교육의 일환으로 민주주의 원칙, 관용 및 법치에 대한 존중을 가르치는 것을 요구할 것입니다.
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"비하르에게 필요한 것" 시리즈 기사
I. Bihar에 필요한 것은 가치 시스템의 대대적인 개편입니다.
II. Bihar에 필요한 것은 젊은 기업가를 지원하는 '강력한' 시스템입니다.
III. 비하르에게 필요한 것은 '비하리 정체성'의 르네상스다.
IV. 불교 세계의 땅 비하르 ( '비하리'의 르네상스에 관한 웹북 신원' | www.비하르.월드 )
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저자: 우메시 프라사드
저자는 London School of Economics의 동문이자 영국에 기반을 둔 전직 학자입니다.
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