Tulsi Das의 Ramcharitmanas에서 Offensive Verse를 삭제해야 합니다.
저작자 표시:Adityamadhav83, CC BY-SA 3.0 Wikimedia Commons를 통해

Samajwadi Party의 지도자 Swami Prasad Maurya 우타르 프라데시 후진 계급의 대의를 옹호하는 사람은 16년 Tulsi Das가 작곡/작성한 Awadhi의 Ramcharitmanas 서사시에서 Shudra 카스트를 대상으로 한 "모욕적 발언과 빈정거림"의 삭제를 요구했습니다.th 세기.  

라마야나를 기반으로 한 Tulsi Das의 작업에서 Awadhi에서 논란이 되고 있는 구절은 "ढو'l Gānwar शूू शश पशऔऔ ر روز روز औऔर देखें"(즉, 북, 문맹, 수드라, 동물 및 여성은 모두 징벌을 받을 자격이 있음을 의미합니다)입니다. 이것은 Shudra와 여자를 동물과 동등하게 만듭니다.  

ADVERTISEMENT

북인도에서 태어나고 자란 사람이라면 누구나 '타다난'이라는 말의 의미를 알고 있다. 그러나 많은 사람들은 그 단어의 실제 의미는 보살핌과 보호라고 주장합니다.  

훌, 가와르, 슈두르, 푸슈 및 스트라이크(Sanrukhᤣ)의 도움을 받을 수 있습니다. (북, 문맹, 수드라, 동물, 여성 – 이들은 모두 보살핌과 보호를 받을 자격이 있습니다.)  

해석이 달라도 그 지역의 일반 사람들은 이 구절을 공격적으로 이해한다. 의심의 여지가 없습니다.  

그것을 삭제하고 비난하는 것이 잘못된 것입니까? 사실, 소위 비슈드라는 힌두교도와 사회 전체 사이에 형제애와 통합을 촉진하기 위해 수오 모토를 더 이상 사용하지 않아야 합니다. 인도와 힌두교 사회는 차별적인 카스트 제도로 인해 많은 고통을 겪었습니다.  

어쨌든 이 구절의 저자/작곡가인 Tulsi Das는 신이 아니었습니다. 그는 힌두 사회가 위협을 받고 있던 당시 대중들 사이에서 라마 경의 삶을 대중화하는 데 도움을 준 아와디어로 작곡하는 데 능숙한 작가였습니다.  

논란이 되고 있는 구절은 램 경의 말씀이 아닙니다. 

Lord Ram의 Saga는 과거에 많은 작가들에 의해 기록되었습니다. 예를 들어 Valmiki Ramayan은 현자 Valmiki가 산스크리트어로 작성했으며 Ramcharitmanas는 Tulisi Das가 Awadhi로 작성했습니다. 다른 작가의 작품은 프레젠테이션에 약간의 차이가 있지만 본질적인 스토리 라인은 동일하게 유지됩니다.  

크리슈나 경의 말씀인 Bhagwat Gita(하나님의 말씀은 신자들에게 불변함)와 달리 여기서 문제가 되는 구절은 Tulsi Das라는 학자의 말씀입니다. 이 구절은 Lord Ram에 기인할 수 없으므로 수정/삭제할 수 있습니다.  

과거 어느 시점에 인간 노예제가 제도화되었던 것처럼, 과거 인도 사회에서는 출생이나 성별에 따른 사회적 불평등이 말의 질서였다. 하지만 더 이상은 아닙니다. 

 출생을 근거로 한 조롱, 차별, 제도화된 모욕은 인간에게 엄청난 고통과 불행을 야기하며 영향을 받는 사람들이 요구하기 전에 영구적으로 삭제되어야 합니다.  

Maurya에 대한 모든 반대 또는 법적 조치는 Lord Ram이 규정한 인도 및 평등주의 사상에 대한 혐오입니다. 크리슈나 경 그리고 부처님 (7th , 8th 및 9th 신의 환생).  

*** 

ADVERTISEMENT

댓글을 남겨보세요

의견을 입력하십시오!
여기에 이름을 입력하십시오.